Avant la fête de la Pâque, sachant que l’heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père, Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’au bout.

Au cours du repas, alors que le diable a déjà mis dans le cœur de Judas, fils de Simon l’Iscariote, l’intention de le livrer, Jésus, sachant que le Père a tout remis entre ses mains, qu’il est sorti de Dieu et qu’il s’en va vers Dieu, se lève de table, dépose son vêtement, et prend un linge qu’il se noue à la ceinture ; puis il verse de l’eau dans un bassin.
Alors il se mit à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge qu’il avait à la ceinture.
Il arrive donc à Simon-Pierre, qui lui dit : « C’est toi, Seigneur, qui me laves les pieds ? » Jésus lui répondit : « Ce que je veux faire, tu ne le sais pas maintenant ; plus tard tu comprendras. »
Pierre lui dit : « Tu ne me laveras pas les pieds ; non, jamais ! »
Jésus lui répondit : « Si je ne te lave pas, tu n’auras pas de part avec moi. »
Simon-Pierre lui dit : « Alors, Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête ! »
Jésus lui dit : « Quand on vient de prendre un bain, on n’a pas besoin de se laver, sinon les pieds : on est pur tout entier. Vous-mêmes, vous êtes purs, mais non pas tous. » Il savait bien qui allait le livrer ; et c’est pourquoi il disait :
« Vous n’êtes pas tous purs. »

Quand il leur eut lavé les pieds, il reprit son vêtement, se remit à table et leur dit : « Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ? Vous m’appelez “Maître” et “Seigneur”, et vous avez raison, car vraiment je le suis.
Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. C’est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j’ai fait pour vous. »

« Les gens invitent leurs amis à leur table parce qu’ils sont heureux de communier ensemble autour de la même table. Si notre Seigneur a voulu que notre rencontre avec lui ait cette forme de repas, c’est pour que nous comprenions que nous ne pouvons le joindre réellement sans nous unir à toute l’humanité et à tout l’univers.

Il ne faut jamais séparer de l’eucharistie le commandement de l’amour que Jésus nous a donné. La communion divine est impossible sans la communion humaine. […]

Nous ne pouvons pas joindre le Seigneur si nous n’avons pas dilaté notre cœur aux dimensions de son amour.

[…] La communion n’est jamais un geste privé ; c’est une action universelle. […]

L’eucharistie est infiniment précieuse parce qu’elle nous introduit dans tout le mystère du Christ, nous fait participer à sa mission rédemptrice, nous rassemble en lui dans une communion à tout l’univers. […]

Nous sommes chargés de la mission du Christ. Nous sommes envoyés au monde entier pour le soulever dans la joie de son Seigneur. Nous sommes les ambassadeurs de Dieu. Nous avons à révéler à tous sa Lumière et sa Présence, à devenir nous-mêmes une vivante Parole, à être le sacrement vivant d’une rédemption qui atteint tous les hommes. »4

Maurice Zundel