La voie de la miséricorde

« Dans la Via crucis, il n’existe pas la possibilité d’être neutre. Pilate, l’intellectuel sceptique, a cherché à être neutre, à rester en dehors ; mais, précisément ainsi, il a pris position contre la justice, pour ne pas mettre sa carrière en péril. Nous devons chercher notre place. Dans le reflet de la Croix nous avons vu toutes les souffrances de l’humanité d’aujourd’hui. (…) Mais nous avons également vu des stations de consolation. Nous avons vu la Mère, dont la bonté reste fidèle jusqu’à la mort, et au-delà de la mort. Nous avons vu la femme courageuse, qui se trouve devant le Seigneur et qui n’a pas peur de montrer sa solidarité avec cet homme qui souffre.

Nous avons vu Simon de Cyrène, un Africain, qui porte la Croix avec Jésus. À travers ces stations de consolation, nous avons enfin vu que, de même que la souffrance ne prend pas fin, les consolations aussi ne connaissent pas de fin. (…) La Via crucis est la voie de la miséricorde, et de la miséricorde qui pose une limite au mal : c’est ce que nous avons appris du pape Jean Paul II. C’est la voie de la miséricorde et, ainsi, la voie du salut. Et nous sommes ainsi invités à emprunter la voie de la miséricorde et à poser, avec Jésus, une limite. »

(Benoît XVI, Méditation après la Via crucis au Colisée de Rome, 14 avril 2006.)